Le désenvoûtement
Défaire un sort qu'on croit subir — et, aujourd'hui, le principal support d'escroquerie du secteur.
| Type | Protection et apotropée |
|---|---|
| Aire | France rurale, Europe |
| Période | Attesté du XVIe siècle à aujourd'hui |
| Attestation | Favret-Saada, enquête dans le bocage mayennais, 1969-1972 ; rapports de la Miviludes |
Dans le système décrit par Jeanne Favret-Saada, le désorceleur occupe une position précise : il ne nie pas le sort, il le retourne. Sa fonction est de fournir à une famille en crise un récit qui nomme un adversaire et une issue. Le paiement, quand il existe, est indirect et modeste — un cadeau, un service.
Le marché contemporain n'a plus rien de cela. Il fonctionne par annonces, il facture, il fabrique lui-même la peur qu'il propose de guérir : le diagnostic — « vous êtes envoûté » — est produit par celui qui vend le remède, et le remède exige en général un second paiement, puis un troisième. Les rapports annuels de la Miviludes documentent le mécanisme, y compris ses versions par téléphone et en ligne.
C'est la raison pour laquelle la charte de ce portail interdit toute prestation de ce type, y compris gratuite : la gratuité du premier contact fait partie du procédé.